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S\u00e9 que, en substancia, el Brahmanismo habla de una fuerza vital originaria, un \u201csoplo\u201d, que posteriormente se concretiza y manifiesta en la infinita plasticidad de las cosas: en resumen, un poco como la teor\u00eda de la ciencia at\u00f3mica, como, precisamente, Moravia pone en evidencia. He intentado hablar de todo esto con muchos hind\u00faes, pero ninguno tiene ni la m\u00e1s p\u00e1lida idea de lo que acabo de exponer. Cada cual tiene su culto, Visn\u00fa, Shiva o Kali, y sigue fielmente sus ritos. Sobre ello s\u00f3lo puedo limitarme a algunas descripciones como las que acabo de hacer. Pero puedo decir una cosa: que el pueblo hind\u00fa es el m\u00e1s querible, m\u00e1s dulce y manso que se pueda conocer. La no violencia est\u00e1 en sus ra\u00edces, en su misma raz\u00f3n de vida. Acaso en alguna ocasi\u00f3n defienda su debilidad con un poco de histrionismo o de falta de sinceridad: pero se trata de peque\u00f1as sombras en los m\u00e1rgenes de tanta luz, de tanta transparencia. Es suficiente con mirar su manera de decir que s\u00ed. En vez de afirmar como nosotros) moviendo de arriba abajo la cabeza, lo hacen m\u00e1s o menos como nosotros cuando negamos: pero la diferencia del gesto es sin embargo enorme. Ese \u201cno\u201d que significa \u201cs\u00ed\u201d consiste en un ondear tiernamente la cabeza (esa cabeza morena y ondeada con esa pobre piel negra que es el color m\u00e1s bello que una piel pueda tener), con un gesto que es al mismo tiempo dulce.<\/p><\/blockquote>\n
Pasolini. Viaje a India<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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